العودة   منتديات الحرف الأدبية > منتديات الحرف العامة > حرف الحوار والنقاش الجاد

الإهداءات
الشمالي من منقول : ترى أبرك الأيام يومٍ صدف عيد ,,, جمعة سبوعِ وافقت يوم عيده الحلم من مـــدينه الــورد ...., : كـــل عاااام والجميـــــع بخيـــــر ومن العااااايــــدين وعســــاكم من عواااااادهـ الشمالي من قلبي : تهنئه خاصه لعموم اسرة حرفنا الغالي وكل عام وانتم الجاسر من القلب : كل عام والجميع بألف خير وصحة وسلامة تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال الصارم من العايدين : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله و الله أكبر والله أكبر ولله الحمد لين جيده من بلاد الحب لبنان : وأنا قلبي من اليوم وده يهنيكم شال لكم الحب والوفا شايل ووده بالتهاني يصبح بكم ويمسيكم عساكم من عوادة مشاعر من !! : أعلنوا بكرة وقالوا يوم عيد .....ومن سألني قلت عادي يعلنون /دومت أقرب شخص لعيوني بعيد ...فرحتي دمعه. ولو هم يضحكون برنس السلطه الرابعه من من الطائف : لاسرة الحرف وزواره أدام الله لكم الأعياد دهوراً .. وألبسكم من تقواه نوراً تقبل الله طاعتكم.. وأتم بالعيد فرحتكم مشاعر من قلبي لكل الآحبه بالحرف : الله يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وخير الاعمال وكل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك لأرواحكم النقيه الــ عليــــــ اغـــــار ــكـ من قلبي : الى اسره الحرف اهنئكم بحلول عيد الفطر المبارك وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وكل عام وانتم بخير تولين من تولين للنايف آل الحرف : مشكور النايف وكل عام وأنت وآل الحرف الكرام وزواره بصحه وعافيه أعاد رمضان ع الجميع أعواما عديده ان شاء الله رحاال من قلبي : اهنئكم بحلول عيد الفطر المبارك وكل عام وانتم بخير النايف من قــلـــبــي : لاعضاء وزوار الحرف كــل عـااااام وانتم بخير ودامت افراحكم ,, وتقبل الله طاعاتكم ,,, إدارة الحرف الدولار من /ياجرحي استأذنك بنام لي ساعـﮧ,,,,,وارجوك دخيل الله لاتصحّيني : لي خمسـﮧ ايام اعيش السّمع والطّاعـﮧ ولك خمسـﮧ ايام تامرني وتنهيني والمشكلـﮧ جت عروق القلب فزّاعّـﮧ مايكفي انك سرقت النوم من عيني عبدالله محمد العصيمي من هناااااااااااااااا.... : تاخذني [ الوحده ] عن الناس لبعيد .... وأغيب وأنسى في مكاني مكانـي .... دام العذاب اللي قتل فرحـة العيـد ... عاش وترعرع بالضلوع المحانـي ....

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
قديم 07-11-2010, 11:58 AM   رقم المشاركة : 11
الأديب
إعلامي
 
الصورة الرمزية الأديب





 

الحالة
الأديب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي

بسم الله وكفى وأصلى على النبي المصطفى لأبدأ وأشارك في الموضوع المنتقى ...
سادتي وأخواتي : من المسلمات في هذا العصر الذي وصفناه بعصر العولمة بأن نكون تابعين لعادات دخيلة على مجتمعنا السعودي المحافظ على دينه وعاداته التي تربينا عليها وهذه العادات الدخيلة جاءت إلينا من أناس يريدون بنا التفكك من عدة نواحي دينية واجتماعية واقتصادية وتربوية وهذا ما بدأ في حياتنا اليومية لدرجة أن أبنتك لا تستطيع أن تؤدبها وإلا أشتكت عليك وقالت والدي يعنفني بغض النظر عن الجرم الذي أرتكبته .
سادتي وأخواتي : في الماضي كان الزواج كما ذكر الصارم أو إحد المعلقين بأنه كان للرجال فيه النصيب الأعظم بل جله في الفرح والأنبساط وقبل ذلك بيومين يتوزع جميع أفراد القبيلة الأدوار والمهام المناطة بهم على شكل لجان منهم من يهتم بنصب الصيوان وآخرين بتجهيز العشاء وغيرهم بالقهوة والشاهي والكثير من اللجان الفرعية ويرتكز الفرح في الرمي بالبندق واستقبال الضيوف بالرديح عصر والملعبة في الليل بعد المغرب والطبخ والنفخ على عدد من أفراد القبيلة يعشقون ذلك لا لأشياء أخرى ولكن الآن أصبح كل من يحضر للقصر ضيوف حتى أهل العريس والعروس هم بالفعل كالضيوف فكل شيء جاهز القصر والقهوة عند العمال يعملونها ويسكبونها في كاسات بلاستيكية والعشاء عند الطباخ الأفغاني أما الفرح والأنبساط فقد تحول عند ذوات الجناح المكسور شقائق الرجال المطربة والكوشة والحلا بأشكاله وألوانة والفساتين المذهبة والكوافيرات شرط رئيس توفيرها في القصر في مقرات خاصة ولعب حتى أذان الفجر .
أيها السادة والأخوات : نحن الرجال الآن لا ندقق في الموضوع نهائيا لا قبل الزواج ولا بعده لا نعلم عنه إلا في يومها وبعد العشاء إن وجدنا ما وصابون طردنا بها الزفر وإن لم نجد مسحناه في غتر أبنائنا التي نحملها في أيدينا من بعد الأستقبال ولكن الجانب الآخر تستعد لكل زواج لقريبها أو زميلتها أو من طرف جماعتها بالتفصيل الجديد لكل مناسبة وحجز الكوافيره والتنسيق معها في الجدول وبعد العشاء ( ميز طبعا) تغسل أيديها بالصابون المغاربي والماء الفاتر عشان المناكير لا تتلف وتمسح في مناديل أنعم من النعومة والرجال ينتظرونهن عند الأبواب ( وآآآآ أسفاه ) .

همسسسسسة :

أصبحت المرأة الآن تدفع بالرجل إلى الدين ( أقساط ) لا الدين







رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 07-15-2010, 03:59 PM   رقم المشاركة : 12
الصارم
مـراقـب عـام
 
الصورة الرمزية الصارم





 

الحالة
الصارم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الأيام مشاهدة المشاركة
هل ترون اليوم ان حضور مثل هالمناسبات التي فقدت طعمها ورونقها القديم من المحبه والتواصل

ضروره وواجب ؟؟

أم مظهر وعاده يجب مسايرتها ؟؟

أم ليست ذات اهميه والغياب فيها خير من الحضور ؟؟

رغم أنني لست من محبي حضور حفلات الأعراس


و لست من المغرمات بها على الإطلاق لكن في بعض الظروف

ترغم على الذهاب خصوصا إن كان من الأقارب المقربين جدا

لكنني شخصيا لا أحب حفلات الزواج ولا أحضر إليها إلا فيما ندر

وكيف تجدون الفرق بين مناسباتنا هذه الايام وماضى منها في سنين خلت ؟؟

فيما أعتقد أنها كانت أبسط في الماضي و أكثر هدوءا من الآن وكذلك أقل كلفة من حيث الماديات

بالمقارنة بما يدفع الآن من آلآف الريالات في قاعات الأفراح و إعداد الولائم و مايصاحب كل ذلك

من خدمة للمدعوين من بداية السهرة و حتى نهايتها في ساعات الفجر الأولى

أين تتمثل المميزات ؟؟ وأين تبرز العيوب ؟؟

لا أرى فيها أي مميزات لأنك لو أتيت في قسم النساء و اتطلعت على أفعالهن

الغريبة من التجمع في طاولات الفساد الإجتماعي كما أسميها و غيرتهن من بعضهن

البعض و السخرية و الهمزات و الغمزات لفهمت ما أرمي إليه

لا أعمم ولكن معظم هذه الحفلات لا تخلوا من تلك المشاهد

كان هذا رأيي الشخصي و هذا لا يفسد للود قضية
ياهلا ياندى الايام كالعاده محاوره رائعه والتقاطاتك من قناعه وصراحه وهو المطلوب
الحقيقه كما قلتي لم يعد يغري شئ في مثل تلك المناسبات
وما البذخ الذي يصاحبها سواء وجه من فصول مأساتها
والمشكله ياندى عندما تبحثين الامر مع احدهم لماذا هذا الاسراف ؟؟ والاستهتار بالنعمه ؟؟
يحاجك وبمنطقه فيقول
نحن يا اخي الكريم في عصر العلاقات لنا معارف وجيران واصحاب وزملاء وقرابه وغيرها
اقوم بطبع مئات الكروت للدعوه واتوقع ان يحضر لي ليلة الزفاف (الثلثين)
فلابد ان أعد لهولاء المتوقع حضرهم مايكفيهم من الأكل وملحقاته من الوليمه وكمالياتها
فانا لم اتعمد الاسراف والبذخ ولكن توقعاتي تخذلني احيانا في تقدير عدد المدعوين !!
فماذا اقول له ياندى وكيف ارد عليه ؟؟؟
تحياتي لك كاتبتنا القديره
انرتي الموضوع والنقاش مفتوح ويرحب بقلمك الفذ لاثرائه واستكماله
خصوصا واننا هالايام نعيش في قلب الحدث






التوقيع :

رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 07-15-2010, 04:11 PM   رقم المشاركة : 13
الصارم
مـراقـب عـام
 
الصورة الرمزية الصارم





 

الحالة
الصارم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوزيه خانم مشاهدة المشاركة
موضوع بوقته يالصارم



معاك حق انه الاحتفالاات فقدت جل مضمونها و تم خدش براائتها بمظاهر بذخ و اسراف لا فائدة منها

و بالعكس قد يكون عليها عقوبه من الله


الكل يريد ان يكون الاميز و الاكمل بدون مراعاة لميزانية او استطاعه


حتى الانفس تخلت عن بساطتها و ارتدت لباس الكبر و الخيلاء


و مع ذلك

تضل تلك المناسبات تعني لنا الكثير بلقااء من نحبهم من اهل و معارف و الاستمتاع بالطقوس المبااحه و المتاحه




هل ترون اليوم ان حضور مثل هالمناسبات التي فقدت طعمها ورونقها القديم من المحبه والتواصل

ضروره وواجب ؟؟



نعم ارى ان حضورها ضرورة وواجب كصلة رحم و تقدير لمن قام بالدعوه و الا لانقطع التواصل بين الاهل و فقدت الافراح بهجتها فبرغم السلبيات تضل الايجابيات هي المراام




أم مظهر وعاده يجب مسايرتها ؟؟

قد تندرج احيانا تحت مسمى مظهر و عادة يجب مساايرتها من باب المظاهر الحسنه المحموده لما فيها من لقاء و تلاقي بين الاهل


أم ليست ذات اهميه والغياب فيها خير من الحضور ؟؟


لا اتفق مع هذا السؤال فمهما كان هناك مظاهر سلبيه لا يجب ان نتخلى عن واجبنا و ما امرنا به نبينا من تلبية الدعوه بل نسعى للحضور و نفرض ايقاعنا وما نوده لتعود الامور لنصاابها باذن الله



وكيفت تجدون الفرق بين مناسباتنا هذه الايام وماضى منها في سنين خلت ؟؟


قد يكون الفرق بطغيان الكماليات على حساب الضروريات


اين تتمثل المميزات ؟؟ وين تبرز العيوب ؟؟



المميزات بافراح اليوم


طاعة لله و رسوله بصلة الرحم و تلبية الدعوه


مناسبه للفرح و الانبساط و لقاء من نودهم و قد لا يسعنا لقائهم الا بمثل هذه التجمعات


استمراارية لعادات نشأنا عليها


( بالنسبه لي حلووه الاعرااس انبسط فيها )


العيوب ربما تكون بالبذخ المكلف الي مااله فايده بل مجرد تقليد و بحث عن التميز باي شكل حتى لو كان بالغلط



يعطيك العافيه يالصاارم دايما تجذب بطرحك و موااضيعك


هلا باستاذتنا فوزيه مقنعه دائما ولا اختلف معك في جوابك على تلك الاسئله

ولكن أشدد على نقطه ذكرتيها في بداية حديثك وهي

اقتباس:
الكل يريد ان يكون الاميز و الاكمل بدون مراعاة لميزانية او استطاعه


هذا بالفعل الحاصل الان في مناسبات الزواج عندنا كل يريد ان يظهر امام الجميع بالمظهر الحسن اسوة بهم او يكون افضل منهم
متناسي قدرته الماليه وظروفه الحياتيه فيزج بنفسه في دين واقساط واقتراضات من بنوك ومعارض وسلف

المهم ان يكمل ويجمل على قولنا
وبعد انقشاع السحابه يصحو العريس وهو تحت واقع مر يرزح تحت الدين وهمه سنوات ربما ضاع في خضمها طعم الشعور بالسعاده وغدا همه كيف يسدد ان لم يزد الطين بله ويغسل الدين بمثله
هذا لم يكن يحدث في الماضي
ومظاهر فرحنا السريعه الزوال اليوم لم تكن تحدث في الماضي
وشعورنا قبل وبعد الزواج القريب لم يكن كحاله اليوم
وذلك لاننا كما قلتي
فقدنا البساطه ولم نراعي في مناسباتنا الخالق ونصرف بقدر ونتجنب الاسراف
ونبعث روح المساعده والتعاون بيننا كما كنا

نعم حضورها واجب ولكن نقدها ايضا مطلب ربما فقه الناس ان روعة الشئ في بساطته وبركته في يسره وعدم تكلفه
وربما عدنا كما كنا نجتمع عند اهل المعرس قبل العرس بيومين ونركهم بعده بيومين
وتظل مناسباتنا متوافقه مع رضاء الخالق سبحانه

تحياتي لك اداريتنا القديره تحضرين فيحضر التميز معك






رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 07-17-2010, 01:27 AM   رقم المشاركة : 14
الصارم
مـراقـب عـام
 
الصورة الرمزية الصارم





 

الحالة
الصارم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأديب مشاهدة المشاركة
بسم الله وكفى وأصلى على النبي المصطفى لأبدأ وأشارك في الموضوع المنتقى ...
سادتي وأخواتي : من المسلمات في هذا العصر الذي وصفناه بعصر العولمة بأن نكون تابعين لعادات دخيلة على مجتمعنا السعودي المحافظ على دينه وعاداته التي تربينا عليها وهذه العادات الدخيلة جاءت إلينا من أناس يريدون بنا التفكك من عدة نواحي دينية واجتماعية واقتصادية وتربوية وهذا ما بدأ في حياتنا اليومية لدرجة أن أبنتك لا تستطيع أن تؤدبها وإلا أشتكت عليك وقالت والدي يعنفني بغض النظر عن الجرم الذي أرتكبته .
سادتي وأخواتي : في الماضي كان الزواج كما ذكر الصارم أو إحد المعلقين بأنه كان للرجال فيه النصيب الأعظم بل جله في الفرح والأنبساط وقبل ذلك بيومين يتوزع جميع أفراد القبيلة الأدوار والمهام المناطة بهم على شكل لجان منهم من يهتم بنصب الصيوان وآخرين بتجهيز العشاء وغيرهم بالقهوة والشاهي والكثير من اللجان الفرعية ويرتكز الفرح في الرمي بالبندق واستقبال الضيوف بالرديح عصر والملعبة في الليل بعد المغرب والطبخ والنفخ على عدد من أفراد القبيلة يعشقون ذلك لا لأشياء أخرى ولكن الآن أصبح كل من يحضر للقصر ضيوف حتى أهل العريس والعروس هم بالفعل كالضيوف فكل شيء جاهز القصر والقهوة عند العمال يعملونها ويسكبونها في كاسات بلاستيكية والعشاء عند الطباخ الأفغاني أما الفرح والأنبساط فقد تحول عند ذوات الجناح المكسور شقائق الرجال المطربة والكوشة والحلا بأشكاله وألوانة والفساتين المذهبة والكوافيرات شرط رئيس توفيرها في القصر في مقرات خاصة ولعب حتى أذان الفجر .
أيها السادة والأخوات : نحن الرجال الآن لا ندقق في الموضوع نهائيا لا قبل الزواج ولا بعده لا نعلم عنه إلا في يومها وبعد العشاء إن وجدنا ما وصابون طردنا بها الزفر وإن لم نجد مسحناه في غتر أبنائنا التي نحملها في أيدينا من بعد الأستقبال ولكن الجانب الآخر تستعد لكل زواج لقريبها أو زميلتها أو من طرف جماعتها بالتفصيل الجديد لكل مناسبة وحجز الكوافيره والتنسيق معها في الجدول وبعد العشاء ( ميز طبعا) تغسل أيديها بالصابون المغاربي والماء الفاتر عشان المناكير لا تتلف وتمسح في مناديل أنعم من النعومة والرجال ينتظرونهن عند الأبواب ( وآآآآ أسفاه ) .

همسسسسسة :

أصبحت المرأة الآن تدفع بالرجل إلى الدين ( أقساط ) لا الدين
حيا الله اديبنا الكبير والقلم الفذ الذي يثري كل موضوع يتواجد فيه ويلم به من جميع جوانبه

حتى لانملك سواء الوقوف اكبارا لهذا القلم وصاحبه

اقتباس:
سادتي وأخواتي : من المسلمات في هذا العصر الذي وصفناه بعصر العولمة بأن نكون تابعين لعادات دخيلة على مجتمعنا السعودي المحافظ على دينه وعاداته التي تربينا عليها وهذه العادات الدخيلة جاءت إلينا من أناس يريدون بنا التفكك من عدة نواحي دينية واجتماعية واقتصادية وتربوية وهذا ما بدأ في حياتنا اليومية لدرجة أن أبنتك لا تستطيع أن تؤدبها وإلا أشتكت عليك وقالت والدي يعنفني بغض النظر عن الجرم الذي أرتكبته .
مقدمه شامله ذكرها كأرهاصه للحديث عن الموضوع الذي هو في نظر الاديب عام ولم يكن حصريا على مناسبة الزواج فكان المدخل بمثال بعضنا قد لايتبادر الى ذهنه البته ولكنه بالفعل هذا هو المنحدر الخطير الذي سحبت نحوه قدم المجتمع حتى وصل الأمر الى ماوصل اليه ومع اقرب الناس كالأبن بأبيه
وماذا ذلك الا من تقليدنا لعادات الغرب واتباع العادات الدخيله وقبولها دون النظر في عيوبها ومثالبها
وكأني هنا بالأديب يجنح نحو الحديث عن شريحه من المجتمع بعينها فرمى لنا المثل بالفتاه

فماذا يريد القول الأديب

اقتباس:
سادتي وأخواتي : في الماضي كان الزواج كما ذكر الصارم أو إحد المعلقين بأنه كان للرجال فيه النصيب الأعظم بل جله في الفرح والأنبساط وقبل ذلك بيومين يتوزع جميع أفراد القبيلة الأدوار والمهام المناطة بهم على شكل لجان منهم من يهتم بنصب الصيوان وآخرين بتجهيز العشاء وغيرهم بالقهوة والشاهي والكثير من اللجان الفرعية ويرتكز الفرح في الرمي بالبندق واستقبال الضيوف بالرديح عصر والملعبة في الليل بعد المغرب والطبخ والنفخ على عدد من أفراد القبيلة يعشقون ذلك لا لأشياء أخرى
هنا مربط الفرس وهنا ما كنا حوله ندندن كيف كانت افراحنا؟؟ وكيف كان الجو العام لها؟؟ وكيف كان الفرح يغمر الصغير قبل الكبير بها ؟؟
ياترى لماذا ؟؟؟
انها من أجل ماذكره الأديب وفنده من أجل روح التعاون والعمل من اجل انجاح الحفل من اهل الحفل كافه
وهذا في حد ذاته كفيل بان تسقط كل المقارنات التي أتت خلفه وعلى فترات متقاربه او متباعده
ولكن هل هذا بالفعل مايريد الحديث عنه الأديب ؟؟
اعتقد ان ذلك الخطوه الثانيه للوصول للهدف ولذلك قال الاديب

اقتباس:
ولكن الآن أصبح كل من يحضر للقصر ضيوف حتى أهل العريس والعروس هم بالفعل كالضيوف فكل شيء جاهز القصر والقهوة عند العمال يعملونها ويسكبونها في كاسات بلاستيكية والعشاء عند الطباخ الأفغاني أما الفرح والأنبساط فقد تحول عند ذوات الجناح المكسور شقائق الرجال المطربة والكوشة والحلا بأشكاله وألوانة والفساتين المذهبة والكوافيرات شرط رئيس توفيرها في القصر في مقرات خاصة ولعب حتى أذان الفجر .
أيها السادة والأخوات : نحن الرجال الآن لا ندقق في الموضوع نهائيا لا قبل الزواج ولا بعده لا نعلم عنه إلا في يومها وبعد العشاء إن وجدنا ما وصابون طردنا بها الزفر وإن لم نجد مسحناه في غتر أبنائنا التي نحملها في أيدينا من بعد الأستقبال ولكن الجانب الآخر تستعد لكل زواج لقريبها أو زميلتها أو من طرف جماعتها بالتفصيل الجديد لكل مناسبة وحجز الكوافيره والتنسيق معها في الجدول وبعد العشاء ( ميز طبعا) تغسل أيديها بالصابون المغاربي والماء الفاتر عشان المناكير لا تتلف وتمسح في مناديواج من أوله حتى اخر لحظاته

أنعم من النعومة والرجال ينتظرونهن عند الأبواب ( وآآآآ أسفاه ) .
نعم هذا ما اراد الوصول له الاديب من خلال المقدمه والمقارنه والربط والتحليل
وهو ان حفل الزواج اليوم هو حفل النساء فقط
فهن من يشعر بالفرح فيه
وهن من يستعدن قبله بفترات من ملابس وخلافها
وهن من يتحكم اليوم حتى في سير الزواج من اول لحظاته حتى اخر لحظه
فموعد العشاء هم من يقرره !!
والصاله هن من يختارها !!
وموعد انتهاء الحفله هن من يختاره !!
وغير وغير مما ذكرت
وانا هنا أويد كل ماقلته يالاديب وبشده والاحظ ملاحظته

وبناء على ان موضوعنا يقوم على المصداقيه
رأيت ان نفتح الحوار للاخوات معنا للتعليق على اتهام الأديب للنساء بالاستحواذ على الزواج اليوم
والتفرد بالمميزات فيه والمتعه منه
وساترك المجال للمداخله مع أديبنا في ذلك
\
/
أشكرك يالاديب على الحضور والمشاركه باسلوبك المميز من الاستفزاز
والكر والفر وسعداء جدا بتواصل الحوار معك








رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 07-17-2010, 04:48 AM   رقم المشاركة : 15
وهم
عضو فخري
 
الصورة الرمزية وهم






 

الحالة
وهم غير متواجد حالياً

 


 

Lightbulb





وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طرح رائع ياالصارم
أمّا رأيي في الموضوع فهو كـ التالي



هل ترون اليوم أنّ حضور مثل هالمناسبات التي فقدت طعمها ورونقها القديم من المحبّه والتواصل ضروره وواجب ؟؟
برأيي نعم ضروره وواجب كمان
وشئ حلوو لمّا تشارك الناس فرحتهم ~ تستانس أنت وتسعدهم معك بحضورك




أم مظهر وعاده يجب مسايرتها ؟؟
ممم لا
أكيد تغيّر الوقت كلّه وماصار مثل أوّل
لكن أكيد تبقى الأصول وتبقى بعض العادات الحلووه
يعني لازم نحضر كـ واجب علينا مو مسايره أبداً ..



أم ليست ذات اهميه والغياب فيها خير من الحضور ؟؟
مثل ماقلت برأيي حضورنا مهم
ويكفي إنّا نشوف في هذي المناسبات عالم ماشفناهم من سنين
تلتقي بأشخاص ماكنت تتوقّع تقابلهم ~ كل واحد إنشغل في حياته ومثل هـ المناسبات تجمع الناس في أجواء الفرح ..




وكيفت تجدون الفرق بين مناسباتنا هذه الايام وماضى منها في سنين خلت ؟؟
أكيد فيه فرق مو بس في المناسبات كل حياتنا تغيّرت
الزواجات الآن صارت أكثر إسراف من قبل
تلاقي القصور بقيمة سياره تفيدك طول عمرك
غير المطربه وباقي الكماليات اللي تكلّفك قيمة بيت شعبي
أمّا من ناحية الإسراف في الأكل فـ بالعكس حلو إنّه تكون فيه مثل هذي الولائم لكن بشرط إنّك تودّيها للمحتاجين بعد إنتهاء المناسبه أمّا إنّه يكون مصيرها النفايات فهذا اللي مايرضاه أحد ..




أين تتمثل المميزات ؟؟ وأين تبرز العيوب ؟؟
المميزات تكون في التواصل مع العالم ومشاركتهم فرحتهم
والعيوب أكيد الإسراف اللي ماله داعي وتحميل الأزواج والآباء مصاريف وديون هم في غنى عنها ..
على فرحة ليله يعيش الزوج طول عمره مديون بعد ماسلّم نفسه للأقساط المرهقه بجد
ولو فكّرت فيها الزوجه بعقل وعرفت إنّها راح تتضرّر من ضرر زوجها كان إقتنعت بزواج بسيط حسب إمكانيات وظروف زوجها وبكذا راح يعيشون طول عمرهم مرتاحين ويكفي الغلاء في كل شئ اللي يثقل الكاهل بقوووه ..
وأنا أحمّل الزوج مسؤولية هـ الإسراف كمان ~ لأنّه لابد تكون له كلمه في مثل هذا الموقف حتى لو كان خايف على زعلها خخخخ



وأمّا بالنسبة لهمسة الأديب
أكيد مو كل النساء ~ فيه من كان عقلها يوزن بلد وماترضى بتحميل زوجها ديون بتضرّهم جميع
ومثل ماذكرت في إجابتي على السؤال الأخير إنّه الزوج يتحمّل جزء كبير من مسؤولية هـ الديون اللي وقّعها على نفسه وهو في كامل قواه العقليه
ولو قدر يقنعها أكيد بيلاقي كثير يستمعون له
وكمان مايخفى على أحد إنّه بعض الرجال يتحمّلون ديون كثيره لطلباتهم هم
من سيارات لـ سفريات .. وغيرها



والله يسعد المتزوّجين ويريّحهم من هم الديون والأقساط اللي تقهر بقوووه









التوقيع :

رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 07-17-2010, 11:30 AM   رقم المشاركة : 16
الأديب
إعلامي
 
الصورة الرمزية الأديب





 

الحالة
الأديب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي

أف..... أف.... أف ماشاء الله عليك يالصارم أطلعت ..... وحللت..... وسطرت..... وأتهمت ..... وورطت

همسسسسسة :
قال أحدهم : هي تخاف من مجرد ذكر إمكانية الزواج من الثانية







رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 07-17-2010, 11:49 AM   رقم المشاركة : 17
فوزيه خانم
عضو مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية فوزيه خانم





 

الحالة
فوزيه خانم غير متواجد حالياً

 

اسرة الحرف 


 

افتراضي

بسم الله نبدأ محور جديد انبثق من اصل الموضوع



اتهام جلي وواضح من اخونا الاديب اضاف عليه استاذنا الصارم بريقااا ليجتذب به المعنيات بالامر


و بما اني عضوة في هيئة الدفاع عن بنات حواء

اعلن انطلاقة الحمله بقيادة اختنا الوهم >>>> حطيتها بوجه المدفع ههههههه



نرجع للجد


كل ما كتب هنا هو واقع لا ننكره ونوافقه بشده


ولكن ....


اسمح لي ان اقول ان ليونة الرجال و تراخيهم في استعمال القوامة و سيرهم على مبدأ السلامة هو من ازاحهم عن واجهة طقوس الفرح ليكون ممولااا فقط برغبته و رضااه


اضف الى ذلك ان البعض منهم محب للمظاهر يهتم بما سيقال عنه و عن منااسبة تخصه اكثر مما سيقاابله من حمل على الاكتاف قد لا يطاااق


صحيح ان النسااء في الغالب هي من تدفع الرجل للاستدانة و لكن كما قالت وهم برغبته و اختياااره


وهذا يدفعنا لاتهام الرجل بانه السبب بالانحدار الذي وصلت له القيم و مباديء الاسرة بتراخيه و تنازله عن مكانته كراع مسئوول عن رعيته و انشغااله بامور دنيوية ملهيه



همسات مشاكسه تعطي نكهة مميزه







التوقيع :


*اللـہّم إنّـكَـ عَفوٌ كَرِيْم ٌ تٌحِبُـ العَفْو }● فـَ إعْفُ عَنْآآآ ,"


رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 07-17-2010, 12:13 PM   رقم المشاركة : 18
الأديب
إعلامي
 
الصورة الرمزية الأديب





 

الحالة
الأديب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي هو يقول

المنكرات في الأفراح والإسراف في وليمة العُرس مِن أسباب عدم التوفيق بين الزوجين ؛ لأن المعصية لها شؤم ، وكُفران الـنِّعَم سبب لفِرارها .

وليس مِن شُكران النعمة أن تُستقبل بالمنكرات والإسراف والمباهاة . بل هذا مِن كُفران النعمة .

هذه فتوى الشيخ عبد الرحمن السحيم ( شبكة مشكاة الإسلامية )


همسسسسسة :
الرجال كالأحزمة المطاطية







رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 07-19-2010, 03:06 PM   رقم المشاركة : 19
الأديب
إعلامي
 
الصورة الرمزية الأديب





 

الحالة
الأديب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي

همسسسسسة :
قال أحدهم :
هو الصارم المقدام في كل ساحة ... فويل لمن يرجوا النزال إذا انبرا
فلـو أنكـم أبصرتمـــوه وقد عـــلا ... على منبر الفرسان ليثا غضنفرا







رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 07-24-2010, 08:17 AM   رقم المشاركة : 20
حمود العتيبي
مشرف حرف القصيد





 

الحالة
حمود العتيبي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي

أجاب الاخوة والاخوات على التساؤلات بشء من التوضيح
ولاننا نضطر لاقامت هذه الاحتفاليات الا اننا لا نتحكم في برامجها بما يخدم اهداف وغايات كبرى
فمن المفترض ان يتخلل هذه المناسبات حلقات وعظ وارشاد وتبادل اراء وتكريم متميزين وتبرع لاسر
وأشخاص بحاجه لدعم لمواجهة أعباء الحياه
توقع لو ذهب اجمالي مايصل لصاحب الحفل من واجب عيني أ ومالي لاسره أو اسر محتاجه في حينه
ماذا سيتغير وما يحدث سيحصل الثواب وتتحسن الحال ويعم الحب والوفاء ويجزي الخالق المساهمين خير الجزاء
موضوع يحمل تساؤلات واجاباتها مواضيع تحتاج لكثير من التساؤلات 000
لك الشكر







رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:58 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.